2015年10月29日木曜日

日中韓の新しい関係に期待したい

僕は一応日本人だけど、
グローバルな視点で客観的に日中韓の関係を報道などを通して、また自分の目で実際に各国を見ていつも残念に思うことがある。

僕は、中国も韓国もイスラエルもアラブ諸国もアメリカも、ただの「国家(組織)」としてしか、とらえていない。

日本の首相が誰であったとしても、その人が「公人」として発言や意見や見解を持っていたとしても、それが必ずしも「日本人の総意」では無いことは日本人が一番よく解っているはずだし、日本の文化には残念ながら「組織的な大規模な隠蔽」や「汚いものには蓋をする」要素も、存在する。別にこれも日本だけのことではないけどね。

靖国参拝や従軍慰安婦問題を戦後半世紀以上過ぎても、引きずっている国家レベルでの日中韓の見解や事実の相違には正直情けないと思う。

靖国神社の問題などは、普通に戦争で命を落とした英霊と、敗戦国となりその戦犯として処刑された者たちが同様に靖国神社に(英霊と一緒に)祭られていることが問題であると個人的には思っている。
「日本文化では、死者の魂を生前の行いで差別しない」という言い分は、中国や韓国で無くても、一般的に理解されないと思う。
追い詰められたとはいえ、戦争に国家を追い込んだ者と、その命令で自分の祖父などを戦場で亡くした人からすれば、日本人であっても「同じ英霊扱い」に疑問を持つのではないだろうか?
広島の原爆死没者慰霊碑には、同じ原爆死をした韓国人の名前は含まれておらず、別の離れた場所に慰霊碑があることをほとんどの日本人は知りません。そういう差別はできるのに、戦犯は差別されないのか・・・。戦犯は別の慰霊碑を離れた場所でいいんじゃないでしょうか?

従軍慰安婦問題って、対偶がどうであったかとか、強制だったかとか、そんな話じゃなくて、「人権問題」でしょう?
当時の細かな状況などもはや正確な情報等出るはずもなく、中には本当に性奴のように扱われた方も実際にいたことでしょう。またその人数とかの問題ではなく、「そのように当時の日本軍が従軍慰安婦を韓国や中国から連れてきたか、用意した」って事実だよね。
敗戦後「パンパン」って呼ばれてた日本人の米軍慰安婦が様々だったのと同じではないかと、彼女達も全員慰安婦志願したとも思えないし、どのように扱われていたかは手記などを読めばある程度わかります。
当時の日本が、従軍慰安婦の多くの方に「人権侵害」を行なったのは確かなことです。

大体、戦争中の国家では、理不尽で強引なことが行なわれることに関しては、日本とドイツが国家レベルで最高に悪い手本を示したと思う。まあ、世界で覇権を争っている国の実状はどの国でもそれほど変わらない。当時のソビエト連邦も、アメリカも戦争に乗じて大虐殺を行なっている。日本はその中でも、日本帝国時代の残虐さは凄まじかったと思います。
ドイツは、ほぼ全ての戦争責任を認め、戦後処理を適切に行い、同じ過ちを犯さないための法律も制定されています。ナチスの旗やナチス思想はドイツでは重罪で、即逮捕されます。

日本も戦後、中国と韓国に対して、ODAや円借款(所詮はお金で解決?って疑問はありますが)など戦後処理の一貫として行なってきたはずですが、不透明な国家間の取引のようになってしまっていて、中国や韓国の国民はそれらの事実をほとんど知りません。

いずれにしても、日中韓で国家レベルで、いつまでもいがみ合っても、
アジア諸国全体の利益にはならないので、上手にお互いを理解して早々に解決したものです。

これ、日本の右翼とかの攻撃受けて炎上するかなw